习近平总书记指出：“唯有精神上站得住、站得稳，一个民族才能在历史洪流中屹立不倒、挺立潮头。”为更好地发挥传统经典作品对于今人的效用，践行博雅教育之“五育并举”的理念，高一年级常态化开展师生家长共学“曾国藩教子十法”活动，曾国藩“十字”家训包括：“省”“静”“勤”“和”“诚”“学”“明”“挺”“恒”。
曾国藩把读书学习当作人生头等大事，他以非凡的毅力和恒心为后人诠释了读书可明理，明理可修身。通过对“学”字的学习，学生切实从中领会了优秀中国传统文化，学以致用，用以促学，进而营造浓厚的学校读书氛围，滋养家庭教育的根脉，构建家校共育的新平台。
家校共育
学生作品
学后感悟
学以修身
高一五班白海谣
学习了《曾国藩教子十法》中的一字——“学”，也是最重要的一字。曾国藩心中的“学”其实是儒家之根本，即“修身、齐家、治国、平天下”。但他所教给儿子的“学”不只是应对科举考试，而是要学有专精，强调既然有所学，就要学有所成，而不拘泥于社会需求。
一个人的气质是天生的，但读书却可以改变一个人的气质。这里的“读”是“学”中的一步，曾国藩心中的“学”是以“看、读、写、作”同步递进顺承的。曾国藩作为近代为人传唱的圣人，不只要求子孙后代学习，还以身作则说过“我这一生没有哪日不学习的”。也说明我们学习只在精与不精，而不在于年龄的大小和职责的轻重。
回顾而思臾，我认为我们应当做到技有专攻，学有所成，做到将学习变为主动吸收知识，做到持之以恒地学。学《曾国藩教子十法》，让我受益匪浅!
学无所缚，学无止境
高一五班 张天宇
作为新时代青少年的我们都对于“学”的重要性略有耳闻，可将其真正当回事的不见得有很多。我国古代号称最后一位大儒的曾国藩在他的家书中就指出过“学”的重要，“学”也作为他的家书中的十字法尤为重要的存在。
说到“学”，我们就要考虑了：为何学？学什么？怎么学？曾国藩曾经说过这样一句话：“我这一生无一日不读书。”学无止境便是为何学的原因之一。孔圣人有一个最喜欢的弟子颜回，《论语》中孔子赞扬颜回“在陋巷，人不堪其扰，回也不改其乐。”这个乐便是学习的乐。曾国藩认为人的气质由基因决定，又说唯学习可以改变一个人的气质。这听起来有些荒谬却似乎又在情理之中，通过三年时间读书的陈子昂从一个纨绔子弟便为精通三坟五典的士大夫，这不就是鲜明的例子吗？
曾国藩的儿子曾纪泽由于一次科举落榜，便不想再参加科举考试。曾国藩就从千里之外写信问他想学什么，曾纪泽就想学习西方语言文学，曾国藩同意了。这样一个例子告诉我们什么呢？学习的目的不是一定要参加科举。同样的，郭德纲先生初中学历却博古通今，他便说过：“不一定有学历，但不能没有文化。”三百六十行，行行出状元便是这个道理。
纵观历史，我们能找到许多关于“如何学”的问题及方法，从古代到现代，从过去到现在，这一直是广大学子重视的一个问题。对于这个问题，曾国藩提出了他的方法：“一书未完，不读他书。”就是说一本书不读完就不读其他书，重点在于精，要读书不二。听起来不难，但做起来就不一定了。像现在的我们读书过于广泛，过于碎片化。为解决这类问题，曾国藩也有具体方法：“读书之法，看、读、写、作四者，不可缺一”，这将碎片化的知识收集了起来，更有利于学习。最重要的还有“问”，曾国藩认为学习要培养良好的学习习惯和科学的思维习惯，而“问”就是做这些的重要法宝，所以要学会质疑，由表及里地去看待问题，便容易发现其中的规律。
曾国藩家书令我感触颇为深刻，一时之间仿佛陷入了历史的潮流，看到了曾国藩对于“学”的感悟，突然就明白了曾家能够打破“富不过三代”的这一说法。学无所缚，学无止境，这是亘古不变的整理。
如何快乐学习
高一五班曹玉星
曾国藩曾说过：“一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去，一个品德不坏的人，一生的运气也不会太差。”翻开一本书，朴实的纸页，简单的矩形纸张，白底黑字，溢出油墨的香。回首学习的日子，充实，多彩，快乐。一路走来，书香一直跟随我左右。那行云流水的诗句，雨花缤纷的意境让我着迷；那活泼生动的数字符号，激情四射的背景令我陶醉；那的战场，英雄辈出的历史让我神往……览遍语数外，看尽史地政，是他们令我快乐的学习。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”此话果真不假。快乐读书，使我内心从贫瘠变得丰富，从喧嚣走向了平静。当读到瑰丽的上古神语，优美的先秦散文，隽永的唐诗，飘逸的宋词，灵秀的元曲以及一些杰出的明清小说，身心为之舒展，心情为之愉悦。读之感人美好处也情不自禁潸然泪下，掩面而泣……也许这就是快乐学习的妙处吧。
快乐学习，在快乐学习中领悟先秦孔子“道不行，乘桴浮于海”；在快乐学习中体味霸王“骓不利兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”的血泪；在快乐学习中学习嵇康一首萧瑟的《广陵散》；在快乐学习中仰慕李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的'不羁……历史的长河滚滚流去，却掩不住一个个真正的英雄。在快乐中学习，学习那些历史英雄的志存高远。
有人说学习很乏味，我们正在永久性地被束缚在学习的囚笼之中。曾国藩是这样认为的：“凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。”我时常陶醉于唐诗宋词的典雅，数学殿堂的奥秘；时常徜徉于地质地理的海洋，峥嵘历史的博大精深。带着一颗快乐的心去学习，也罢，烈日酷暑也罢，它们只不过经历了一场场生死轮回，而新的生命正在悄然绽放！
假如你不够快乐，也不要把眉头深锁。人生本来就很短暂，为什么还要栽培苦涩？让我们打开尘封的门窗，让阳光雨露洒遍各个角落。让快乐的风儿熨平前额。微笑吧，在学习的过程中。只要你微笑，整个世界的呼吸就会和你一样匀称；只要你微笑，彼岸的鲜花与掌声就会被引送到你的心扉里；只要你微笑，我相信知识的珠穆朗玛峰之上定会留下你的印记！
学习是一出戏，酸甜苦辣是戏中的幕场，奋斗史剧情，快乐才是每个人都渴望的结局。在学习中快乐，任尔东西南北风；在快乐中学习，任云卷云舒。淡淡书香，悠悠我心。
《曾国藩教子十法之“学”字法》观后感
高一五班 赵玮泽
在观看了曾国藩的家训之后，我深刻的体会到了曾国藩作为“封建时期最后一位雕塑，”他为人自律，虽身为高官，但对待一些官员十分和蔼，看到某些官员的收入低到不能维持生计，将自己的工资分给一些官员，深得官员的爱戴。他认为，人必需学习，必须读书，他要求他的儿子们每天都要读书。还对他们日常生活要求，要求他们要坚持打扫自己的房间，不允许让佣人帮他们打扫。这些细致化的要求使曾国藩的后代人才辈出。这同时也带给了我们合发，我们应该做到读书，每天都要读且页都要精读，同时，还要对我们生活中的一些小事做好规划。
学而不思则罔，学而不勤则怠
高一五班 齐臻宇
所谓“人上一百，形形色色”，不同的家庭的家庭观点、模式各有各的不同。但令我最为钦佩的还是曾国藩的教子方式和流传下来的家训。曾国藩是清代伟大的政治家和教学家，他的后代在现在的各个领域都拥有着自己的的一番事业，这种种的成功必然离不开曾国藩的教诲。《曾国藩家训》中有许多的大道理，其中最让我有所启发的是“学”。他在书上写过自己每天都读书，并把读书当做每天的必做事。即使当年他的大儿子科举落榜，想放弃科举，改学西方文化，曾国藩也同意了，在当时那个时代，他的眼界与心胸是那么开阔。他认为你可以放弃科举，但你不能放弃学习。这止我认真反省了自己，有没有把学习当作每天必须要做的事？今天学习有没有什么收获？今天学到有困难的科目有没有放弃等等一些问题。“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”我们青年要成长成才，既要读万卷书也要行万里路，既要多读有字之书，也要多读无字之书。青年兴则国家兴，青年强则国家强。愿以吾辈之青春，捍卫盛世之中华。
惟读书则可变化气质
高一五班 田智源
曾国藩教子方针中有“学”字。学无止境是每个人都应该具有的品质。因为人并非生而知之，所以要一直保持好学的态度，面对不熟悉的领域要敏而好学，不耻于向他人提问问题。而且自律也是曾国藩能成就一番成就的重要原因之一。其中他坚持每日读书并“不动笔墨不读书”的作批注；数十年如一日，这也是他文学造诣如此之高的重要原因。最后要有一个良好的生活态度去面对生活，因为不管怎样制定目标和方法，最终都要有动力去完成。
曾国藩认为“ 惟读书则可变化气质”，故而家训之中谈论读书方法的最多，比如“看、读、写、作四者，每日不可缺一”，“从‘有恒’二字痛下工夫。然须有情韵趣味，养得生机盎然”，将广博的浏览与专门的吟诵结合，抄写与仿作结合，强调的是坚持不懈，以及韵味、生机的涵养。
《曾国藩教子十法之“学”字法》观后感
高一5班 宋庚垚
看完郦波教授讲解的曾国藩对于“学”字法的视频，感触很深，收益很多。曾国藩在教育子女子上有一套系统的方法，在学习上更是尤为重视。学习就像一个无望无际的海洋，那样宽广，那样伟大，我们就像一艘小船，在这迷茫的大海中，寻找着彼岸，而上天对它的考验将是无数次可怕的暴风雨，小船只有两种选取一：在困难面前退缩，在浩瀚的大海中挣扎，最后只有沉下海去，永远永远找不到彼岸！二：永不言败，不为艰难，迎难而上，勇往直前，最后到达成功的彼岸，享受到成功的乐趣，我们跟小船一样，命运是掌握在自我手里的，结果是如何只有靠我们去努力，去奋斗。我们学习中虽然苦，有许许多多的挫折，困难，等待着我们，所以我们要勇敢的应对困难，挑战困难，永不言败，那么成功离我们就不愿了，成功是要付出努力的，付出汗水，没有能随随便便成功的，所以我们就应付出不懈努力去学习。
“一分耕耘一分收获”只要我们肯付出汗水付出努力，那么我们会得到学习中最大的快乐。梁启超曾告诉过我们：”未尽职责最苦，尽职责最乐“。学习是我们的职责，也是我们为自我的将来而努力，学习虽苦但能从学习中得来快乐，乐趣。那么我相信世上的快乐莫过这种苦中得来的快乐了！